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古籍文献记载古人如何抗击疫情

时间:2020-02-03 09:00:09来源:网络

        翻开历史的案卷,不难发现古代的诸多疫情皆有文献可考。像我们时常读到的《尚书》、《诗经》、《国语》、《左传》、《史记》等文献中便有部分疫情记载。




 
       早在商朝,作为国家文献的甲骨文,便保存了有关疾病、生物等内容的科学知识;及至周朝, 就有关于疾疫的记录了。鲁庄公二十年有“齐大灾”, 这次大灾按《公羊传》的解释, 就是大疫;三国时期曹植在《说疫气》一文中描述的“建安二十二年厉气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀”的场景,直观反映出疫情给民众带来的无限痛苦;明朝的《瘟疫论》是我国历史上非常重要的研究疫疾的著作;清朝的《时疫辨》、《疫证集说》等著作在疫情研究方面皆有出色的成就。
 
       由此观之,中国历朝历代的疫情状况大多能从诸多历史文献中得以考查。若将古人在防疫抗疫中采取的手段、措施进行经验总结,则能对今人抗击疫情、防灾减灾的工作起到不小的启迪作用。
 
    01 医学隔离

 
       古人采取的隔离手段即划定区域,设置临时性专门场所,一旦发现疫情, 立即将患者收容、隔离在此。隔离防疫法可追溯到秦朝。秦律规定, 凡麻风病人都要送往“疠迁所”隔离起来;东汉末年,面对流行甚广的中原传染病,朝廷在给灾民免费发药,提供医疗、救治服务的同时,专门腾出空房子来安置患者。《汉书·平帝纪》对此的记载是:“民疾疫者,舍空邸第,为置医药。”这种做法是中国设立传染病医院和实行医学隔离的开始;晋朝更有规定,若官员家有3个以上的亲属感染疾疫,即便自己没有被传染,在100天内也不得入宫。
 
    02 政府调控
 
       在封建社会中,倘若遭逢疫情,政府通常通过提供医疗医药服务和财政支持等手段控制疾疫传播。这些手段不仅是为了控制疫情的蔓延,也有助于封建朝廷树立“仁政”形象以维护自身统治。
 
       南北朝时,朝廷免费为民间提供医书、药方,如《圣惠方》、《集验方》、《四时摄生论》等,推动民间进行相关的医学研究;南宋绍兴二十六年,都城临安发生瘟疫,皇帝宋高宗推出了“柴胡制药”,其成效明显,“活者甚众”;财政上, 政府则专门拨入资金用以各地购买防疫药物。宋真宗景德三年, 朝廷就拨付各州五十贯钱用于购买防疫药物。在京师和地方药局, 都要配置防疾疫的药物, 以方便人们购买服用。
 
    03 杀菌消毒
 
       面对疫情,古人以具有杀菌、抗疫功能的植物为原料,进行烟熏、火烧等一系列活动,以起到杀菌消毒之效。汉朝长安发生大疫,宫中即采用“月支香”薰,减轻了疫情;在元旦、端午、重阳、除夕等节日,民间通常采用艾草薰、饮洒雄黄酒、艾叶酒、挂菖蒲、焚苍术等方式来减少病菌传播的可能;“天行时疫传染,将病人衣服于甑上蒸过,则一家不染。”在处理传染病人穿过的衣物时,古人也会通过“蒸”的方式进行消毒。
 
    04 注重卫生
 
       在疫情防控方面,古人认识到“防”也格外重要,因此他们重视卫生,通过一系列公共卫生防护手段来扼制疾疫滋生的可能。如南宋真德秀在泉州任职期间, 看到泉州城内水沟“淤泥恶水, 停蓄弗流, 春夏之交, 蒸为疠疫”, 乃作《开沟告诸庙祝文》, 兴工清理沟渠;在民间,每有疫情发生,便要系统、彻底地进行卫生清理。如清宣统二年东三省流行鼠疫时,民间便开展了一系列大扫除、消毒工作,使得疫情并未发生恶性的传播。
 
       古人防疫抗疫的诸多智慧被史籍文献记录下来,即使已过千百年岁月,依然闪烁着思想的光辉,为今人的疫情抗击提供宝贵的经验借鉴。
 
       如今疫情当前,我们理应充分汲取古人抗击疫情的先进经验,做好个人防护、养成良好的卫生习惯、遵守公共卫生准则。相信在全国人民勠力同心的抗争下,我们终能取得疫情抗击战的胜利。